1) Was würde in Deutschland eigentlich passieren, wenn ein Teil der Bundeswehr (z.B. ein AfD-naher Teil) putschen würde?
2) Würden die Menschen für die Demokratie um drei Uhr nachts auf die Straße gehen und sich Panzern und Soldaten entgegenstellen?
3) Wenn Menschen in Polen oder Frankreich einen Putsch niederschlagen, weil sie das Staatsoberhaupt und die Kirchen dazu aufgerufen haben – wie würden wir darüber berichten?
4) Wie würden wir in Deutschland reagieren, wenn eine religiöse Bewegung eigene Schulen, Zeitungen und Unternehmen unterhält? Wie würden wir reagieren, wenn diese Bewegung mit Teilen des Militärs putscht?
5) Die Oppositionsparteien CHP, MHP und HDP haben sich nach dem Putsch solidarisch mit der Regierung erklärt. Interpretieren wir das als weiteren Beleg für die Gleichschaltung der türkischen Gesellschaft? Warum?
6) Erinnern uns die Bilder von Fahnen schwenkenden Menschen und eines Mannes mit Schnauzbart an die deutsche Geschichte?
7) Wie viel haben die Assoziationen, die diese Bilder in uns wecken, mit der türkischen Realität zu tun? Haben wir uns die Mühe gemacht, das zu überprüfen?
8) Sind wir wirklich demokratisch? Oder wollen wir in erster Linie von Leuten regiert werden, die dasselbe Weltbild wie wir haben – egal wie demokratisch deren Legitimation ist?
9) Und falls ja – was bedeutet das für unseren Umgang mit anderen Ländern?
10) Wenn Putin und Erdoğan sich ähnlich sind, warum gibt es in Deutschland so viele Putin-Versteher, aber keine Erdoğan-Versteher?
11) In Bayern regiert seit Jahrzehnten dieselbe Partei, oft mit absoluter Mehrheit. Bayern ist keine Diktatur. Was meinen wir eigentlich genau, wenn wir von einer Diktatur in der Türkei sprechen?
12) Wissen wir, weshalb über die Hälfte der Wahlberechtigten in der Türkei seit Jahren die AKP wählt?
13) Die AKP ist eine konservative und wirtschaftsliberale Partei – es ist nachvollziehbar, dass viele deutsche Linke diese Partei nicht mögen. Warum aber finden sie gerade deutsche Konservative so schlimm?
14) Wenn wir einen Maßstab an die Türkei anlegen, ist das eher derselbe, den wir auch für Frankreich oder Polen verwenden, oder eher der, den wir für Länder wie Thailand oder China anlegen? Warum ist das so?
15) In Deutschland war zuletzt 1955 eine Mehrheit der Bevölkerung für die Todesstrafe. In den darauffolgenden Jahren fiel dieser Anteil auf unter 30 Prozent. Wie würden unsere Politiker reagieren, wenn 70 Prozent der Deutschen deren Wiedereinführung forderten?